Вся власть воображению! Осенняя ностальгия по весне 1968го года
"Вся власть воображению!" - один из главных слоганов студенческих движений 1968 года.
Концептуальный арт-проект: Алексей Соловьёв, модель: Катя Яковлева, картина и декорации: Лида Мещерякова, фотографии и постобработка: Катерина Куприянова.
Эпоху, в которую мы оказались заброшены, некоторые философы-постмодернисты именуют "необарокко" и для неё характерны "глубинное чувство призрачности, неподлинности, театральности жизни, которое скрывается за внешней карнавальностью, пышностью, демонстративным благополучием и легкостью". Именно эта невыносимая лёгкость бытия, в которой "всё дозволено", плодит симулякративную реальность, умножая тысячи поверхностей-масок и лишая самой возможности поиска и обретения подлинного, глубокого, искреннего... Любой, затевающий даже крохотную революцию сознания, тонет в пышной пляске иллюзий и фееричности "общества спектакля"...
Нам захотелось снять фотосет, в котором главная героиня, с грустью вспоминает студенческие волнения 1968 года. Она мечтает оказаться там, размышляя и рисуя портрет Мишеля Фуко - одного из радикальных французских мыслителей-постмодернистов, стремившихся превратить философскую мысль в орудие политической борьбы и вывести её из кабинетных уголков на демонстрации и другие социальное значимые акции...
Девушка блуждает по внутренним лабиринтам памяти в поисках утраченного времени, в глубине понимая, что необарокко победило и слоганы 68го года сгорают в огне...
Остаётся только ностальгия и портрет Фуко...
Комментарии к посту «Вся власть воображению! Осенняя ностальгия по весне 1968го года» 5
3, 6 фотографии хорошие. 7 еще понравилась
1. весна 68 - это минимум французский юноша с шапкой из кудрявых волос, но никак не барышня в платье с отутюженными локонами и легким мэйкапом.
2. Почему она держит "Герменевтику субъекта", если тема вашей сессии "ностальгия по 68". Дали бы ей подержать "Слова и вещи", к примеру.
1. барышня закончила философский факультет РГУ ,(ну это на всякий случай:) и именно поэтому была приглашена в качестве модели. это не читается, но это факт:) Девушки-студентки были таким же активным элементом социальных движений как представители сильного пола... Ну и к тому же: это ностальгирующая девушка, а не участник этих процессов...
2. Н если на то пошло, то "Слова и вещи" не имеет никакого отношения к революционным настроениям Фуко и лучше было бы дать в руки "Надзирать и наказывать"... Но "Герменевтика субъекта" - это итоговый курс лекций, это то, к чему Фуко пришёл в конце жизни... Это финал его внутренних поисков, его "внутренняя революция", если угодно...
1. То, что барышня все же закончила факультет, это, конечно, весомый аргумент. Я говорю о собственном видении сюжета, не понимаю как может быть связан образ и диплом? Хотя сегодня все можно, можно даже из своего диплома образ сделать или наоборот))) Но тут не спорю, дело ваше. Кто же остановит всеядную машину креатива.
2. Но если факультет кончила, то должна знать, что тема сама по себе весьма сомнительная уже из того, что Фуко в общем и целом не участвовал в майских событиях 68 года. Ну не было человека в Париже, уже 40 лет этот миф натягивают на все, на что натянется.
3. Про "Герменевтику субъекта" совсем не согласен. Это не "финал" "внутреннего поиска". Во-первых, про внутренние поиски вообще судить не стоит, во-вторых, если о Фуко и кричали на баррикадах, то кричали именно о "Словах и вещах" и о "Истории безумия", В третьих, если вы отважились говорить о "финале", то не стоит забывать про "Историю сексуальности"...
Похоже вас более интересуют факты, нежели образный ряд... Ваше право.
Но это действительно серия образов в единой ассоциации. Потому не считаю более необходимым углубляться в нюансы...