Инфо

Александр Богданов

Рейтинг
114
Другие аккаунты
Статистика
Добавил
Профиль просмотрен
  • за все время — 1738
  • С нами с 14 апреля 2009 года
heinzbean (Александр Богданов) — профиль пользователя на Look At Me

Активность

  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    я определяю для себя средний класс как людей, обладающих таким достатком, который позволяет им воспринимать окружающий мир не только на утилитарном уровне, но и обращать внимание на реальность позади вещей. То есть на коннотацию. А мода, сами понимаете, это коннотация. Другими словами средний класс способен участвовать в процессе социокультурного дискурса на правах субъекта.

    1
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    Во-первых, спасибо за добрые слова. Во-вторых, я понял, что намечающийся уровень нашего диалога требует совершенно иных условий. Потому как все непонимания происходят из неунифицированности терминологии, на которые каждый из нас ссылается. Я попытался просто ответить на ваш вопрос с точки зрения культуры. А европейская культура дала уже себе окончательный ответ в сфере гуманистических ценностей. Для нее - то есть для культуры - это уже не вопрос эстетики, а вопрос гражданских и общественных институтов. В то время как сама эстетика продолжает эволюционировать. В этом смысле творчество Курта Воннегут является замечательным примером того, как о усталом, но от этого ничуть не менее важном гуманизме можно говорить языком современной эстетики - в частности на языке иронии. Нечто подобное есть и у Ричарда Бротигана и Эрленда Лу. Но я еще раз повторяю - это сложный вопрос. Его надо обсуждать в других условиях.

    2
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    и так как явление среднего класса в росс обществе - вопрос очень болезненный, то эти темы всегда будут на грани полемики.

    0
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    "Просто необходимо воспринимать настоящие ценности в жизни, и не распыляться на ерунду. Нужно всегда оставаться людьми и не превращаться в аморфную массу. Главное в человеке то, что внутри. А снаружи всего лишь оболочка, все мы состаримся, что тогда останется?" Все верно. И от этого никто не отказывается. Другой вопрос, что когда такие вещи урегулированы в культуре и обществе, то понимание смысла жизни как творческого поиска толкает на эксперимент. И мода становится модальностью личностного высказывания. Я полагаю, что это всегда оставалось прерогативой среднего класса.

    1
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    Лучший коммент. Я лежал под столом)))

    0
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    впрочем как и ваши оценки.

    -6
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    вы голословны.

    -5
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    Ну и тех модников, как и гопников, что я описал, на самом деле не существует) Это же просто конструкция такая) В выборе имен я руководствовался исключительно ощущением весомости хайпа)

    0
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    Приведите примеры типично не аншлаговского юмора.

    -4
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    "Здесь следует писать о самом себе - любимом или не любимом. Это как лук, только вербализированный. Полезно во многих аспектах - в принципе хорошо иногда проговоривать себя самого при помощи слов (некий самоанализ, всегда пользительный и познавательный), всегда занятно рассматривать других поближе, особенно когда таких других набирается целая компания (и ведь все разные, что бы там кто ни говорил)" - это описание потока.

    -2
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    Я писал очень большой ответ. Но этот отвратительный с технической точки зрения сайт все убил. Я пытался описать вам антитезу аутентичность-синтетичность, в рамках которой легко объясняется иррелевантность литературы высокого модернизма в наше время. Искусство сейчас не стремиться к глубине повествования и подлинности переживания. Оно заведомо синтетично - представляет собой высокоорганизованный цитатный поток. Коэльо и Мураками - не лучший пример. Я советую три имени: Борис Виан, Курт Воннегут и Эрленд Лу. Я очень расстроился, что все стерлось. Извините, что ответ мой в итоге получился таким жидким и невнятным.

    3
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    26 мая 2009 года

    Я писал очень большой ответ. Но этот отвратительный с технической точки зрения сайт все убил. Я пытался описать вам антитезу аутентичность-синтетичность, в рамках которой легко объясняется иррелевантность литературы высокого модернизма в наше время. Искусство сейчас не стремиться к глубине повествования и подлинности переживания. Оно заведомо синтетично - представляет собой высокоорганизованный цитатный поток. Коэльо и Мураками - не лучший пример. Я советую три имени: Борис Виан, Курт Воннегут и Эрленд Лу. Я очень расстроился, что все стерлось. Извините, что ответ мой в итоге получился таким жидким и невнятным.

    0
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    25 мая 2009 года

    ой) (я даже застеснялся)

    0
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    25 мая 2009 года

    готов принять поцелуи=))

    0
    Гопник vs. Модники
  • Добавил комментарий
    25 мая 2009 года

    давайте дадим право многим людям самим решать, доставляет ли им это дискомфорт ;)

    1
    Гопник vs. Модники

Вход на сайт

Забыли пароль?

Войти, как пользователь

Регистрация через Facebook

У вас уже есть аккаунт на Look At Me?

Связать мои
аккаунты

Я регистрируюсь впервые

Регистрация через Facebook

Введите ваше имя пользователя и пароль Look At Me, чтобы связать его с вашим аккаунтом на Facebook

Я передумал, я не хочу связывать аккаунты. Продолжить регистрацию

Новое сообщение